第제卅삽四사卷권 論논太태歲세

太歲者，木星之精也，每歲一位，其神為諸殺之君，故諸殺視之以定其位，所至之宮，欲常與本命支干納音相合，無沖害、刑剋，仍加本命貴人、祿馬，一切福神之地，則其年有遷官得財、成名進身．婚姻生子、利見大人之福。如在本命支干納音，三才刑剋、死絕，一切兇殺之地，則主疾病、官災、破財，不​​祥、死喪，動有不快，上人怪責之事，更以運氣扶合用之。

태세(太歲)란 목성(木星)의 정기이니, 해마다 한 자리씩 [옮기며] 그 신은 여러 살의 임금이 되므로 여러 살이 이를 보고 그 자리를 정한다. 이르는 궁이 늘 본명의 지·간·납음과 서로 합하고 충해·형극이 없기를 바라며, 거기에 본명의 귀인·녹마 등 일체 복신의 땅이 더해지면 그해에 관직이 옮겨지고 재물을 얻으며 이름을 이루고 몸이 나아가며, 혼인하고 자식을 낳고 대인을 만나는 것이 이로운 복이 있다. 만약 본명의 지·간·납음 삼재가 형극·사절되는 곳이나 일체 흉살의 땅에 있으면 질병·관재·파재·불상사·사상(死喪)과 움직이면 불쾌함이 있고 윗사람이 괴이하게 여겨 책망하는 일을 주관하니, 다시 운기의 붙들어 합함으로 이를 써야 한다.

凡太歲與本命相生年，利見大人。凡太歲與本命相剋年，宜防上人怒責，凡太歲與本命相刑年，主有官事。凡本命納音生太歲年，破財勞冗餘，百事不成。凡太歲生本命年，事多遂心。凡太 歲壓本命年，主動為稽滯不快。凡太歲入宅，主家宅動搖，宅者命前五辰是也。凡太歲臨大耗年，多賣田產。凡太歲至空亡年，失脫破財。凡太歲至劫殺年．主咽喉目赤之災。凡太歲見鹹池年，淫亂公事。凡太歲到破命年，多驚恐暴橫之事。凡太歲壓元辰年，主移徙，或妻妾親人失義也。（命前一辰是）凡文官命見學堂貴人，金水木食神驛馬合命。若太歲在身生旺之年，同人登第，仕人轉資見君，登封發祿之歲。

무릇 태세가 본명과 상생하는 해에는 대인을 만나는 것이 이롭다. 무릇 태세가 본명과 상극하는 해에는 윗사람의 노여움과 책망을 막아야 한다. 무릇 태세가 본명과 상형하는 해에는 관사가 있음을 주관한다. 무릇 본명 납음이 태세를 생하는 해에는 파재하고 수고롭고 번잡하며 온갖 일이 이루어지지 않는다. 무릇 태세가 본명을 생하는 해에는 일이 대개 뜻대로 된다. 무릇 태 세가 본명을 누르는 해에는 움직이면 지체되고 불쾌함을 주관한다. 무릇 태세가 택에 들면 가택이 동요함을 주관하니, 택이란 명 앞 다섯째 진이 이것이다. 무릇 태세가 대모에 임하는 해에는 대개 전답과 재산을 판다. 무릇 태세가 공망에 이르는 해에는 잃어버리고 파재한다. 무릇 태세가 겁살에 이르는 해에는 인후(咽喉)와 눈이 붉어지는 재앙을 주관한다. 무릇 태세가 함지(咸池)를 보는 해에는 음란으로 공사(公事)가 생긴다. 무릇 태세가 파명(破命)에 이르는 해에는 놀람·두려움과 포악한 횡액의 일이 많다. 무릇 태세가 원진을 누르는 해에는 이사하거나 혹 처첩·친한 사람이 의리를 잃음을 주관한다. (명 앞 한 진이 이것이다.) 무릇 문관의 명이 학당·귀인을 보고 금·수·목의 식신·역마가 명과 합하며, 만약 태세가 신(身)의 생왕의 해에 있으면, 동인(同人)은 급제하고 벼슬하는 이는 자급이 바뀌어 임금을 뵈니, 봉작에 오르고 녹을 발하는 해이다.

凡武官命見倒食、祿鬼、刑沖、官符、合祿、劫殺逢生、刑害見旺之年，必主功立事在邊職也。（並燭神經） 太歲到官兼到印，定應加印與加官，欲知進祿並登第，推取干神合貴看。（金書命訣） 凡太歲來克貴神，宜求官祿。干上位貴神克太歲，軒冕臨門。（廣錄） 掩衝歲臨，尚不為災，由是年登，故宜獲福。

무릇 무관의 명이 도식(倒食)·녹귀·형충·관부·합록·겁살이 생을 만나고 형해가 왕을 보는 해에는 반드시 변방의 직에서 공을 세우고 일을 이룸을 주관한다. (모두 『촉신경』) 태세가 관(官)에 이르고 아울러 인(印)에 이르면 반드시 인이 더해지고 관이 더해짐에 응하니, 녹이 나아가고 급제함을 알려면 간신(干神)이 귀와 합하는지를 미루어 보아야 한다. (『금서명결』) 무릇 태세가 와서 귀신을 극하면 관록을 구함이 마땅하다. 간 위 자리의 귀신이 태세를 극하면 헌면(軒冕)이 문에 임한다. (『광록』) 엄(掩)·충(衝)의 해가 임해도 오히려 재앙이 되지 않으니, 이로 말미암아 해가 풍성하므로 복을 얻음이 마땅하다.

王氏注云：縱使掩衝歲臨，尚且不為災變，況歲運更在五行生旺會合豐登之處，故宜獲福。如癸亥生，得乙已歲，水雖絕在巳，而以水克火為財，火旺於巳，兼巳上乘馬，雖己亥衝，臨於返吟之上，以身財之旺，故不為災忒焉。可謂年歲豐登，宜獲福之多矣。瑩和尚注云：掩者，伏吟也。衝者，返吟也。相生則吉，相剋則兇。（珞琭子）

왕씨 주에 이르기를: 설령 엄·충의 해가 임해도 오히려 재변이 되지 않는데, 하물며 세운이 다시 오행 생왕·회합·풍등의 곳에 있으면, 그러므로 복을 얻음이 마땅하다. 예컨대 계해(癸亥)생이 을사(乙巳)년을 얻으면, 수는 비록 사에서 절하나 수가 화를 극하여 재로 삼고 화는 사에서 왕하며, 아울러 사 위에 마를 타니, 비록 사해(巳亥)가 충하여 반음 위에 임하나 신과 재가 왕하므로 재앙과 어긋남이 되지 않는다. 해가 풍성하여 복을 많이 얻음이 마땅하다고 이를 만하다. 영화상 주에 이르기를: 엄이란 복음이고, 충이란 반음이다. 상생하면 길하고 상극하면 흉하다. (『낙록자』)