疑의

𝍃疑。陰陽相磑。物咸雕離。若是若非。 初一：疑恛恛。失貞矢。測曰：不正之疑。何可定也。 次二：疑自反。孚不遠。測曰：疑自反。反清靜也。 次三：疑彊昭，受茲閔閔。于其心祖。測曰：疑彊昭。中心冥也。 次四：疑考舊。遇貞孚。測曰：疑考舊。先問也。

𝍃 의(疑). 음양(陰陽)이 서로 갈아 대니 만물이 모두 시들어 흩어지고, 옳은 듯 그른 듯하다. 초일(初一): 의심하여 어지러우니 바름의 맹세를 잃는다. 측(測)에 이르기를: 바르지 않은 의심이니 어찌 정할 수 있겠는가. 차이(次二): 의심하여 스스로 돌이키니 믿음이 멀지 않다. 측에 이르기를: 의심하여 스스로 돌이킴은 맑고 고요함으로 돌아감이다. 차삼(次三): 강하고 밝은 것을 의심하니 이 근심을 받아 그 마음 근본에 둔다. 측에 이르기를: 강하고 밝은 것을 의심함은 속마음이 어두움이다. 차사(次四): 의심하여 옛것을 상고하니 바른 믿음을 만난다. 측에 이르기를: 의심하여 옛것을 상고함은 먼저 물음이다.

次五：赨黃疑金中。測曰：赨黃疑中。邪正也。 次六：誓貞可聽。疑則有誠。測曰：誓貞可聽。明王命也。 次七：鬼魂疑貞厲，嚘鳴。弋木之鳥。射穴之狐。反目耳。厲。測曰：鬼魂疑之。誠不可信也。 次八：顛疑遇幹客。三歲不射。測曰：顛疑遇幹客。甚足敬也。 次九：疑無信。控弧擬麋。無。測曰：疑無信。終無所名也。

차오(次五): 붉고 누런 것이 금(金) 가운데를 의심한다. 측에 이르기를: 붉고 누런 것이 가운데를 의심함은 사악함이 바름을 [의심함]이다. 차륙(次六): 맹세가 바르니 들을 만하여 의심하면 정성이 있다. 측에 이르기를: 맹세가 바르니 들을 만함은 왕명을 밝힘이다. 차칠(次七): 귀신과 넋이 바름을 의심하니 위태로워 탄식하며 운다. 나무를 주살로 쏘는 새, 굴을 쏘는 여우처럼 눈과 귀를 뒤집으니 위태롭다. 측에 이르기를: 귀신과 넋이 의심함은 진실로 믿을 수 없음이다. 차팔(次八): 넘어질 만큼 의심하다가 굳센 손님을 만나니 삼 년 동안 쏘지 않는다. 측에 이르기를: 넘어질 만큼 의심하다가 굳센 손님을 만남은 매우 공경할 만함이다. 차구(次九): 의심하여 믿음이 없으니 활을 당겨 사슴을 겨누나 [얻음이] 없다. 측에 이르기를: 의심하여 믿음이 없음은 끝내 이름 붙일 바가 없음이다.