禮예

𝌵禮。陰在下而陽在上。上下正體。物與有禮。 初一：履于跂。後其祖裲。測曰：履於歧。退其親也。 次二：目穆穆。足肅肅。乃貫以棘。側曰：穆穆肅肅。敬出心也。 次三：畫象成形。孚無成。測曰：畫象成形。非其真也。 次四：孔鴈之儀。利用登階。測曰：孔鴈之儀。可法則也。

𝌵 예(禮). 음은 아래에 있고 양은 위에 있으니 위아래가 몸을 바르게 하여 사물이 함께 예가 있다. 초일: 갈림길에서 밟으니 그 조상의 사당을 뒤로한다. 측에 이르기를: 갈림길에서 밟음은 그 어버이를 물리는 것이다. 차이: 눈은 화목하고 화목하며 발은 엄숙하고 엄숙하니 이에 가시나무로 꿴다. 측에 이르기를: 화목하고 엄숙함은 공경이 마음에서 나오는 것이다. 차삼: 상(象)을 그려 형체를 이루나 미더움은 이루어지지 않는다. 측에 이르기를: 상을 그려 형체를 이룸은 그 참이 아닌 것이다. 차사: 공작과 기러기의 의표이니 섬돌에 오르는 데 쓰임이 이롭다. 측에 이르기를: 공작과 기러기의 의표는 본받을 만한 것이다.

次五：懷其違。折其匕。過喪錫九矢。測曰：懷違折匕。貶其祿也。 次六：魚鱗差之。乃大施之。帝用登於天。測曰：魚鱗差之。貴賎位也。 次七：出禮不畏。入畏。測曰：出禮不畏。人所棄也。 次八：冠戚月醜履全履。測曰：冠戚履賎。不可不上也。 次九：戴無首。焉用此九。測曰：無首之戴。焉所往也。

차오: 그 어김을 품고 그 숟가락을 부러뜨리니, 상(喪)을 지나치면 아홉 화살을 내린다. 측에 이르기를: 어김을 품고 숟가락을 부러뜨림은 그 녹을 깎는 것이다. 차육: 물고기 비늘처럼 차등을 두어 이에 크게 베푸니 상제가 하늘에 오르는 데 쓴다. 측에 이르기를: 물고기 비늘처럼 차등을 둠은 귀천의 자리이다. 차칠: 예에서 나오면 두려워하지 않고 들어가면 두려워한다. 측에 이르기를: 예에서 나와 두려워하지 않음은 사람이 버리는 바이다. 차팔: 관은 근심스럽고 달은 추하며 신은 온전한 신이다. 측에 이르기를: 관은 근심스럽고 신은 천함은 위에 두지 않을 수 없는 것이다. 차구(次九): 머리 없이 이니 어찌 이 아홉을 쓰겠는가. 측에 이르기를: 머리 없이 임은 어디로 가겠는가.