迎영

𝌯迎。陰氣誠形乎下。物咸遡而迎之。 初一：迎他匪並。無貞有邪。測曰：迎他匪應。緋所與並也。 次二：蛟潛於淵。陵卵化之。人或陰言。百姓和之。測曰：蛟潛之化。中精誠也。 次三：精微往來。妖先靈覺。測曰：精微往來。妖咎征也。 次四：裳有衣襦。男子目珠。婦人啑鈎。貞。測曰：裳有衣襦。陰感陽也。也。

𝌯 영(迎). 음기가 아래에서 참으로 형체를 이루니 사물이 모두 거슬러 맞이한다. 초일: 남을 맞이하되 나란히 하지 않으니 바름은 없고 사특함이 있다. 측에 이르기를: 남을 맞이하되 응하지 않음은 더불어 나란히 할 바가 아닌 것이다. 차이: 교룡이 못에 잠기니 언덕의 알이 변화하고, 사람이 혹 남몰래 말하니 백성이 화답한다. 측에 이르기를: 교룡이 잠겨 변화함은 가운데가 정성스러운 것이다. 차삼: 정미한 것이 오가니 요사함이 먼저 신령하게 깨닫는다. 측에 이르기를: 정미한 것이 오감은 요사한 허물의 징조이다. 차사: 치마에 저고리와 속옷이 있으니 남자는 눈동자를 굴리고 부인은 갈고리를 문다. 바르다. 측에 이르기를: 치마에 저고리와 속옷이 있음은 음이 양에 감응하는 것이다.

次五：黃乘否貞。測曰：黃乘否貞。不可與朋也。 次六：玄黃相迎。其意感感。測曰：玄黃相迎。以類應也。 次七：遠之𥅠。近之掊。迎父迦逅。測曰：遠𥅠近掊。失父類也。 次八：見血入門。捬迎中庭。測曰：見血入門。以賢自衛也。 上九。濕迎床足。累於嬙屋。測曰：濕迎床足。顛在內也。

차오: 누런 것이 타되 막히고 바르다. 측에 이르기를: 누런 것이 타되 막히고 바름은 더불어 벗할 수 없는 것이다. 차육: 검은 것과 누런 것이 서로 맞이하니 그 뜻이 느끼고 느낀다. 측에 이르기를: 검은 것과 누런 것이 서로 맞이함은 부류로 응하는 것이다. 차칠: 멀리서는 바라보고 가까이서는 밀쳐내니 아버지를 맞이하여 우연히 만난다. 측에 이르기를: 멀리서 바라보고 가까이서 밀쳐냄은 아버지의 부류를 잃은 것이다. 차팔: 피가 문에 들어옴을 보고 가운데 뜰에서 어루만져 맞이한다. 측에 이르기를: 피가 문에 들어옴을 봄은 어진 이로 스스로를 지키는 것이다. 상구: 습기가 침상 다리를 맞이하니 담장과 집에 누가 된다. 측에 이르기를: 습기가 침상 다리를 맞이함은 넘어짐이 안에 있는 것이다.