周주

𝌇周。陽氣周神而反乎始。物繼其彙。 初一：還于天心。何德之僭。否。測曰：也還心之否。中不恕也。 次二：植中樞。周無隅。測曰：植中樞。立督慮也。 次三：出我入我。吉凶之魁。測曰：出我入我不可不懼也。 次四：帶其鈎鞶。錘以玉環。測曰：帶其鈎鞶。自約束也。

𝌇 주(周). 양기가 신(神)을 두루 돌아 처음으로 돌아오니 사물이 그 무리를 잇는다. 초일: 하늘의 마음으로 돌아오니 무슨 덕이 참람하겠는가, [하지만] 막힌다. 측에 이르기를: 마음으로 돌아옴의 막힘은 가운데가 너그럽지 않은 것이다. 차이: 가운데 지도리를 세우니 두루 돌아 모서리가 없다. 측에 이르기를: 가운데 지도리를 세움은 감독하는 생각을 세우는 것이다. 차삼: 나에게서 나가고 나에게로 들어오니 길흉의 우두머리이다. 측에 이르기를: 나에게서 나가고 나에게로 들어옴은 두려워하지 않을 수 없는 것이다. 차사: 그 갈고리 띠를 두르고 옥고리로 드리운다. 측에 이르기를: 그 갈고리 띠를 두름은 스스로 단속하는 것이다.

次五：土中其廬。設其金輿。厥戒渝。測曰：廬金戒渝。小人不克也。 次六：信周其誠。上亨於天。測曰：信周其誠。上通也。 次七：豐淫見其朋還于蒙。不克從。測曰：豐淫見朋。不能從也。 次八：還過躬外。其禍不大。測曰：還過躬外。禍不中也。 上九。還於喪。或棄之行。測曰：還於喪。其道窮也。

차오: 흙 가운데 그 오두막을 두고 그 금수레를 차리니 그 경계가 변한다. 측에 이르기를: 오두막과 금수레에 경계가 변함은 소인이 감당하지 못하는 것이다. 차육: 믿음이 그 정성을 두루 하니 위로 하늘에 형통한다. 측에 이르기를: 믿음이 그 정성을 두루 함은 위로 통하는 것이다. 차칠: 풍성하고 음란하여 그 벗을 보고 몽매함으로 돌아가니 따를 수 없다. 측에 이르기를: 풍성하고 음란하여 벗을 봄은 따를 수 없는 것이다. 차팔: 허물을 몸 밖으로 돌리니 그 화가 크지 않다. 측에 이르기를: 허물을 몸 밖으로 돌림은 화가 [몸] 가운데 맞지 않는 것이다. 상구: 상(喪)으로 돌아오니 혹 버리고 간다. 측에 이르기를: 상으로 돌아옴은 그 도가 궁한 것이다.