鄰인夜야扣구門문借차物물占점

冬夕酉時，先生方擁爐，有扣門者，初扣一聲而止，繼而又扣五聲，且雲借物。先生令勿言，令其子占之所借何物。以一聲屬乾為上卦，以五聲屬巽為下卦，又以一乾五巽共六數，加酉時數共得十六數，以六除之，二六一十二，得天風姤。第四爻變巽卦，互見重乾。卦中三乾金，二巽木，為金木之物也，又以乾金短，而巽木長，是借斧也。

겨울 저녁 유시(酉時)에 선생이 막 화로를 끼고 있는데 문을 두드리는 자가 있어, 처음 한 번 두드리고 그쳤다가 이어 다시 다섯 번 두드리며 물건을 빌리겠다고 하였다. 선생은 말하지 말라 하고 아들에게 무엇을 빌리려는지 점치게 하였다. 한 번 소리는 건(乾)에 속하니 상괘로 삼고, 다섯 번 소리는 손(巽)에 속하니 하괘로 삼으며, 또 건 1과 손 5 모두 6수에 유시(酉時)의 수를 더하면 모두 16수이니, 6으로 덜면 12(2×6)를 덜어 천풍구(天風姤)를 얻었다. 제4효가 변하여 손괘(巽卦)가 되고 호괘로 거듭된 건(乾)이 보인다. 괘 가운데 건(乾) 금(金)이 셋, 손(巽) 목(木)이 둘이니 금과 목으로 된 물건이다. 또 건 금은 짧고 손 목은 기니 도끼를 빌리려는 것이다.

子乃斷曰：「金短木長者，器也，所借鋤也。」先生曰：「非也。必斧也。」聞之，果借斧，其子問何故？先生曰：「起數又須明理。以卦推之，斧亦可也，鋤亦可也；以理推之，夕晚安用鋤？必借斧。蓋斧切於劈柴之用耳。推數又須明理，為卜占之切要也。推數不推理，是不得也。學數者志之！」（系聞聲占例）

아들이 판단하기를 "금이 짧고 목이 긴 것은 기구이니 빌리려는 것은 호미입니다"라고 하였다. 선생이 "아니다. 반드시 도끼이다"라고 하였다. 물어보니 과연 도끼를 빌리려는 것이었다. 아들이 무슨 까닭인지 묻자 선생이 말하였다. "수를 일으키면 또한 이치에 밝아야 한다. 괘로 미루면 도끼도 되고 호미도 되지만, 이치로 미루면 저녁에 호미를 어디에 쓰겠느냐? 반드시 도끼를 빌리려는 것이다. 대개 도끼는 장작 패는 데 긴요하기 때문이다. 수를 미루면서 또 이치에 밝아야 하는 것이 점복의 요체이다. 수만 미루고 이치를 미루지 않으면 맞히지 못한다. 수를 배우는 자는 이를 기억하라!" (소리를 들은 점례에 딸림)