萬만物물戲희驗험

凡猜手中物，乾金為圓白之物。其色白，其性剛，為寶貨之物，有氣為無價物。坎為黑色，性柔，近水之物。又艮為土中之物，瓦石之類，有氣為成器之物，其色黃。逢兌克，無氣，折傷之物。又巽、震為竹木，有氣為有用之物，為可食之物；無氣為竹木之屬。遇兌之屬可食，當時之果物，色青。有氣柔，無氣剛。震、巽遇坎為汙濕物，或有氣；如無氣，為爛朽之木。離色亦，性柔，有水有木，而火焚之，必炭之類。有氣，為價值可貨之物。坤為土中之物，色黃而性溫。兌為毀折之物，帶口。凡占物，以春震巽、夏離、秋乾兌、冬坎皆當以為可用之物，成器之物。否則為無用之物。值六虛衝破，則必無物而空手矣。

무릇 손 안의 물건을 맞힐 때, 건 금은 둥글고 흰 물건이다. 그 빛은 희고 그 성품은 굳세니 보화의 물건이 되고, 기운이 있으면 값을 매길 수 없는 물건이다. 감은 검은빛이고 성품이 부드러우니 물에 가까운 물건이다. 또 간은 흙 속의 물건이니 기와와 돌 따위이고, 기운이 있으면 그릇을 이룬 물건이며 그 빛은 누르다. 태의 극을 만나 기운이 없으면 꺾이고 상한 물건이다. 또 손·진은 대나무와 나무이니, 기운이 있으면 쓸모 있는 물건이고 먹을 수 있는 물건이며, 기운이 없으면 대나무·나무 따위이다. 태의 부류를 만나면 먹을 수 있으니 제철 과일이며 빛은 푸르다. 기운이 있으면 부드럽고 기운이 없으면 굳세다. 진·손이 감을 만나면 더럽고 습한 물건이거나 혹 기운이 있고, 기운이 없으면 썩은 나무이다. 이는 빛이 붉고 성품이 부드러우며, 수가 있고 목이 있는데 불이 태우면 반드시 숯 따위이다. 기운이 있으면 값이 나가 팔 수 있는 물건이다. 곤은 흙 속의 물건이니 빛은 누르고 성품은 따뜻하다. 태는 부서지고 꺾인 물건이니 입을 띤다. 무릇 사물을 점칠 때 봄의 진·손, 여름의 이, 가을의 건·태, 겨울의 감은 모두 쓸 수 있는 물건, 그릇을 이룬 물건으로 삼아야 한다. 그렇지 않으면 쓸모없는 물건이다. 육허(六虛)의 충파(衝破)를 만나면 반드시 물건이 없는 빈손이다.