諸제卦괘反반對대性성情정

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乾剛坤柔反其義,比卦歡欣困憂慮。 臨逢百物觀求之,蒙卦難明屯不失。 大畜其卦福之生,無妄若遇禍之始。 升者去而不復回,萃者聚而終不去。 謙卦自尊豫怠人,震則動而艮則止。 兌主外遇禍之藏,隨前坎後偷安矣。 剝體消爛複自生,蠱改前非而已矣。 明夷內朗又逢傷,晉主外明並通理。

건은 굳세고 곤은 부드러워 그 뜻이 반대이고, 비(比)괘는 기쁘고 곤(困)괘는 근심한다. 임(臨)은 온갖 물건을 만나고 관(觀)은 구하며, 몽(蒙)괘는 밝히기 어렵고 둔(屯)은 잃지 않는다. 대축(大畜)괘는 복이 생기는 것이고, 무망(無妄)을 만나면 화의 시작이다. 승(升)은 가서 돌아오지 않고, 췌(萃)는 모여서 끝내 떠나지 않는다. 겸(謙)괘는 스스로 높이고 예(豫)는 사람을 게으르게 하며, 진(震)은 움직이고 간(艮)은 그친다. 태(兌)는 밖으로 드러나고 손(巽)은 화가 감추어지며, 수(隨)는 앞이요 고(蠱)는 뒤이니 편안함을 탐한다. 박(剝)은 체가 썩어 문드러지고 복(復)은 스스로 생하며, 고(蠱)는 앞의 잘못을 고칠 뿐이다. 명이(明夷)는 안으로 밝으나 또 상함을 만나고, 진(晉)은 밖으로 밝음을 주관하며 이치에 통한다.

낭만톡에서 내 사주에 대입해 보기번역 메모 · 원문 '兌主外遇禍之藏'은 '兌主外見巽之藏', '隨前坎後'는 '隨前蠱後'의 와전 의심, 謙卦自尊은 自卑의 오기 의심

益擬茂盛損象衰,鹹速恒遲渙遠遁。 同人內親睽外疏,解卦從容蹇難啟。 離文美麗艮光明,遁退回身姤相遇。 大有曰眾豐曰多,坎卦履險震卦起。 需不進兮訟不寧,既濟一定無後慮。 未濟之卦男之終,歸妹之辭歸之始。 否遭大往而小來,泰卦大來而小去。 革去舊故鼎從新,小畜曰寡噬嗑食。 旅羈其外大過顛,夬卦分明曰快利。 要將字字考精詳,雜卦性情反對是。

익(益)은 무성함에 견주고 손(損)은 쇠함을 본뜨며, 함(咸)은 빠르고 항(恒)은 늦으며 환(渙)은 멀리 달아난다. 동인(同人)은 안으로 친하고 규(睽)는 밖으로 성기며, 해(解)괘는 여유롭고 건(蹇)은 열기 어렵다. 이(離)는 문채가 아름답고 간(艮)은 빛나며, 둔(遯)은 물러나 몸을 돌리고 구(姤)는 서로 만난다. 대유(大有)는 무리라 하고 풍(豐)은 많다 하며, 감(坎)괘는 험한 데를 밟고 진(震)괘는 일어난다. 수(需)는 나아가지 않고 송(訟)은 편안하지 않으며, 기제(既濟)는 한번 정해져 뒷걱정이 없다. 미제(未濟)의 괘는 남자의 끝이고, 귀매(歸妹)의 말은 시집감의 시작이다. 비(否)는 큰 것이 가고 작은 것이 오며, 태(泰)괘는 큰 것이 오고 작은 것이 간다. 혁(革)은 옛것을 버리고 정(鼎)은 새것을 따르며, 소축(小畜)은 적다 하고 서합(噬嗑)은 먹는 것이다. 여(旅)는 밖에 매여 있고 대과(大過)는 뒤집히며, 쾌(夬)괘는 분명히 상쾌하고 이롭다 한다. 글자마다 정밀하고 자세히 살펴야 하니, 「잡괘(雜卦)」의 성정이 반대인 것이 이것이다.

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