觀관物물玄현妙묘歌가訣결

觀物戲驗者，雖雲無益於世，學者以此驗數，而知聖人作《易》之靈耳。物之於世，必有數焉。故天圓地方，物之形也；天玄地黃，物之色也；天動地靜，物之性也；天上地下，物之位也；乾剛坤柔，物之體也。故乾之為卦，剛而圓，貴而堅，為金為玉，為赤為圓，為大為首，為上之果物。見兌為毀拆，逢坎而沉溺，見離為煉煆之金，震為有動之物，巽為木果為圓，坤、艮土中之石，得火而成器。兌為劍鋒之銳，秋得而價高，夏得之而衰矣。

사물을 보고 장난삼아 징험하는 것은 비록 세상에 이익이 없다고 하나, 배우는 이가 이로써 수를 징험하여 성인이 『역』을 지은 신령함을 알게 된다. 사물은 세상에서 반드시 수가 있다. 그러므로 하늘은 둥글고 땅은 모나니 사물의 형상이요, 하늘은 검고 땅은 누르니 사물의 빛깔이요, 하늘은 움직이고 땅은 고요하니 사물의 성품이요, 하늘은 위에 있고 땅은 아래에 있으니 사물의 자리요, 건은 굳세고 곤은 부드러우니 사물의 체이다. 그러므로 건의 괘는 굳세고 둥글며, 귀하고 단단하니, 금이 되고 옥이 되며, 붉은 것이 되고 둥근 것이 되며, 큰 것이 되고 머리가 되며, 위의 과일이 된다. 태를 보면 부서지고 꺾이며, 감을 만나면 가라앉고 빠지며, 이를 보면 단련한 금이 되고, 진은 움직임이 있는 물건이 되고, 손은 나무 열매로 둥근 것이 되며, 곤·간은 흙 속의 돌이 되니 불을 얻으면 그릇을 이룬다. 태는 칼끝의 날카로움이 되니, 가을에 얻으면 값이 높고 여름에 얻으면 쇠한다.

坤之為卦，其形直而方，其色黑而黃。為文為布，為輿為金。其物象牛，其性惡動。得乾乃可圓可方，可貴可賤。震、巽為長器，離為文章，兌為土中出之金，艮為帶剛之土石也。 震之為卦，其色玄黃而多青，為木為聲，為竹為萑葦，為蕃鮮及生形。上柔下剛，是性震動而可驚。得乾乃為聲價之物，得兌為無用之木，見艮山林間之石，見坎有氣之類，巽為有枝葉，見離為帶花。

곤의 괘는 그 형상이 곧고 모나며, 그 빛은 검고 누르다. 무늬가 되고 베가 되며, 수레가 되고 금이 된다. 그 사물은 소를 본뜨고, 그 성품은 움직이기를 싫어한다. 건을 얻으면 둥글 수도 모날 수도 있고, 귀할 수도 천할 수도 있다. 진·손은 긴 그릇이 되고, 이는 문장이 되며, 태는 흙 속에서 나온 금이 되고, 간은 굳셈을 띤 흙과 돌이 된다. 진의 괘는 그 빛이 검누렇고 푸른 것이 많으며, 나무가 되고 소리가 되며, 대나무가 되고 갈대가 되며, 번성하고 싱싱한 것과 살아 있는 형상이 된다. 위는 부드럽고 아래는 굳세니, 이 성품은 진동하여 놀랄 수 있다. 건을 얻으면 명성과 값이 있는 물건이 되고, 태를 얻으면 쓸모없는 나무가 되며, 간을 보면 산림 사이의 돌이고, 감을 보면 기운이 있는 부류이며, 손은 가지와 잎이 있는 것이 되고, 이를 보면 꽃을 띤 것이 된다.

巽之為卦，其色白，其氣香。為草木，為剛為柔。見離為文書，見兌、乾為不用，乃遇金刀之物。坤、艮為草木之類，坎、兌為可食之物。為長為直，並震而春生夏長，草木之果蔬。 坎之為卦，其色黑，亦可圓可方物。為柔為腐，內則剛物。得之卑濕之所，多為水中之物。見乾亦圓，見兌亦毀。又乃汙濕，得震、巽而可食；離、水火既濟，假水而出，假火而成。又為滯於物，兌為帶口也。震、巽為帶枝葉，為帶花也。

손의 괘는 그 빛이 희고 그 기운이 향기롭다. 풀과 나무가 되고, 굳센 것도 되고 부드러운 것도 된다. 이를 보면 문서가 되고, 태·건을 보면 쓰지 못하니 곧 쇠칼을 만난 물건이다. 곤·간은 초목의 부류가 되고, 감·태는 먹을 수 있는 물건이 된다. 긴 것이 되고 곧은 것이 되며, 진과 함께하면 봄에 나고 여름에 자라니 초목의 과일과 채소이다. 감의 괘는 그 빛이 검고, 또한 둥글 수도 모날 수도 있는 물건이다. 부드러운 것이 되고 썩은 것이 되며, 안은 굳센 물건이다. 낮고 습한 곳에서 얻으니 대개 물속의 물건이다. 건을 보면 역시 둥글고, 태를 보면 역시 부서진다. 또 더럽고 습하며, 진·손을 얻으면 먹을 수 있다. 이와 함께하여 수화기제(水火既濟)가 되면 물을 빌려 나오고 불을 빌려 이루어진다. 또 사물에 막힌 것이 되며, 태는 입을 띤 것이 된다. 진·손은 가지와 잎을 띤 것이 되고 꽃을 띤 것이 된다.

離之為卦也，其色黃而青，體燥，其性則上剛下柔。為山石之物，土瓦之類，小石於大山，為門途之處。為物見乾而剛，兌而毀折，坤而土塊，巽為草之物，而震為木物類也。坎並為河岸之物，離並為瓦器，震、巽並見籬壁之物。 兌之為卦，其色白，其性少柔多剛。為毀折而下，全帶口而圓。見乾先圓後缺，見艮則金石廢器，見震、巽為剝削之物，見坎為水之類。得乾而多剛，得坤而多柔，長於凱撒之內。于水中之類，得柔而成器也。

[간(艮)]의 괘는 그 빛이 누르고 푸르며, 체는 건조하고, 그 성품은 위가 굳세고 아래가 부드럽다. 산과 돌의 물건, 흙과 기와의 부류가 되며, 큰 산의 작은 돌이 되고, 문과 길이 있는 곳이 된다. 사물로서 건을 보면 굳세고, 태를 보면 부서지고 꺾이며, 곤을 보면 흙덩이이고, 손은 풀의 물건이 되며, 진은 나무 물건의 부류가 된다. 감과 함께하면 강 언덕의 물건이 되고, 이와 함께하면 질그릇이 되며, 진·손과 함께 보이면 울타리와 벽의 물건이 된다. 태의 괘는 그 빛이 희고, 그 성품은 부드러움이 적고 굳셈이 많다. 부서지고 꺾여 아래로 처지며, 온전한 것은 입을 띠고 둥글다. 건을 보면 먼저 둥글고 뒤에 이지러지며, 간을 보면 금석의 버려진 그릇이고, 진·손을 보면 깎아낸 물건이 되며, 감을 보면 물의 부류가 된다. 건을 얻으면 굳셈이 많고, 곤을 얻으면 부드러움이 많으며, 상자 안에서 자란다. 물속의 부류에서 부드러움을 얻으면 그릇을 이룬다.