䷢ 坤곤下하離리上상 晉진

陰陽返復，進退不居，精粹氣純，是為遊魂。 （為陰極剝盡，陽道不可盡滅，故返陽道。道不復本位，為遊魂例入卦。） 金方以火、土運用事，與離為飛伏。 （己酉金，丙戌土。） 諸侯居世，反應元士。 建己卯至甲申，陰陽繼候。 （春分至立秋。） 積算起甲申金至癸未土，周而復始。

음양이 되돌아오고 진퇴하여 머물지 않으며, 정수(精粹)하고 기가 순수하니 이것이 유혼(遊魂)이다. (음이 극하여 깎임이 다하나 양의 도는 다 멸할 수 없으므로 양의 도로 돌아온다. 도가 본위로 회복하지 못하니 유혼의 예로 괘에 든다.) 금방(金方)이 화·토의 운으로 일을 맡으며, 이(離)와 비복이 된다. (기유(己酉) 금, 병술(丙戌) 토.) 제후가 세에 거하고 도리어 원사에 응한다. 건(建)은 기묘에서 갑신(甲申)에 이르니 음양이 후를 잇는다. (춘분부터 입추까지이다.) 적산은 갑신 금에서 일어나 계미(癸未) 토에 이르며, 한 바퀴 돌면 다시 시작한다.

（遊魂取象，配於正位，吉凶同矣。） 五星從位起太白， （卦配金星入用。） 翼宿從位降己酉金。 （翼宿北方，入晉卦行事。） 二象分候二十八運，配金土積算。氣候無差於晷刻，吉凶列陳，象在其中矣；天地運轉，氣在其中矣；乾道變化，萬物通矣。 （乾分八卦，至大有復卦。）

(유혼이 상을 취하여 정위(正位)에 배합하니 길흉이 같다.) 오성은 자리에 따라 태백에서 일어나고, (괘가 금성에 배합되어 들어 쓰인다.) 익수(翼宿)는 자리에 따라 기유 금에 내려온다. (익수는 북방이니 진괘에 들어 일을 행한다.) 두 상이 후를 나누니 28운(運)이며, 금·토를 배합하여 적산한다. 기후는 해시계 눈금만큼도 어긋남이 없고 길흉이 벌여 펼쳐지니 상이 그 가운데 있으며, 천지가 운행하여 돌매 기가 그 가운데 있고, 건의 도가 변화하매 만물이 통한다. (건이 팔괘로 나뉘어 대유(大有)에 이르러 괘를 회복한다.)

六爻交通，至於六卦，陰陽相資、相返、相克、相生，至遊魂，復歸本位為大有。故曰：「火在天上。」 大有為歸魂卦。定吉凶，配人事，五行。象乾為指歸地。 （凡八卦分為八宮，每宮八卦，八八六十四卦。定吉凶，配人事。天地、山澤、草木、日月、昆蟲，包含氣候，足矣。）

육효가 사귀어 통하여 여섯 괘에 이르니, 음양이 서로 돕고 서로 되돌리며 서로 극하고 서로 생하여 유혼에 이르고, 다시 본위로 돌아가 대유(大有)가 된다. 그러므로 "불이 하늘 위에 있다"라고 한다. 대유는 귀혼괘(歸魂卦)가 된다. 길흉을 정하고 인사와 오행에 배합한다. 상은 건을 귀착하는 땅으로 삼는다. (무릇 팔괘를 나누어 팔궁(八宮)으로 하고 궁마다 여덟 괘이니 8×8=64괘이다. 길흉을 정하고 인사에 배합한다. 천지·산택(山澤)·초목·일월·곤충과 기후를 포함하니 족하다.)