䷖ 坤곤下하艮간上상 剝박

柔長剛減，天地盈虛。 （建戌至建亥。） 體象金為本，隨時運變，水土用事。成剝之義，出於上九。《易》云：「碩果不食，君子得輿，小人剝廬。」 （君子全得剝道，安其位，小人終不可安也。） 與艮為飛伏。 （丙子水，壬申金。） 天子治世，反應大夫。 建甲戌至己卯，陰陽定候。

부드러움이 자라고 굳셈이 줄어드니 천지가 차고 빈다. (건술(建戌)에서 건해(建亥)에 이른다.) 체상(體象)은 금이 근본이나 때에 따라 운행이 변하여 수·토가 일을 맡는다. 박(剝)을 이루는 뜻은 상구에서 나온다. 『역』에 이르기를 "큰 과일은 먹지 않으니, 군자는 수레를 얻고 소인은 오두막을 깎는다"라고 하였다. (군자는 박의 도를 온전히 얻어 그 자리에 편안하나, 소인은 끝내 편안할 수 없다.) 간(艮)과 비복이 된다. (병자(丙子) 수, 임신(壬申) 금.) 천자가 세를 다스리고 도리어 대부에 응한다. 건(建)은 갑술(甲戌)에서 기묘(己卯)에 이르니 음양이 후(候)를 정한다.

（寒露至春分。） 積算起己卯木至戊寅木，周而復始。 （吉凶之兆見於有象。） 純土配金用事。 五星從位起鎮星， （土星入卦。） 張宿從位降丙子。 （張宿入天子宮。） 金土分氣三十六。 （積算六位起吉凶，天地盈虛氣候。） 《易象》云：「山附於地。剝。」君子俟時，不可苟變，存身避害，與時消息。春夏始生，天氣盛大；秋冬嚴殺，天氣消滅。 故當剝道已成，陰盛不可逆，陽息陰專。升降六爻，反為遊魂，蕩入晉。 （積陰反入晉卦。）

(한로(寒露)부터 춘분(春分)까지이다.) 적산은 기묘 목에서 일어나 무인 목에 이르며, 한 바퀴 돌면 다시 시작한다. (길흉의 조짐은 상이 있는 데서 드러난다.) 순토(純土)에 금을 배합하여 일을 맡는다. 오성은 자리에 따라 진성(鎭星)에서 일어나고, (토성이 괘에 든다.) 장수(張宿)는 자리에 따라 병자에 내려온다. (장수가 천자궁에 든다.) 금·토가 기를 나누니 36이다. (적산으로 육위에서 길흉을 일으키니 천지가 차고 비는 기후이다.) 『역상(易象)』에 이르기를 "산이 땅에 붙어 있는 것이 박이다"라고 하였다. 군자는 때를 기다리며 구차하게 변해서는 안 되니, 몸을 보존하고 해를 피하여 때와 더불어 소식한다. 봄·여름에는 처음 생하여 천기가 성대하고, 가을·겨울에는 엄하게 죽여 천기가 소멸한다. 그러므로 박의 도가 이미 이루어지면 음이 성하여 거스를 수 없고, 양은 쉬고 음이 오로지한다. 육효가 오르내려 도리어 유혼(遊魂)이 되니 흔들려 진(晉)에 든다. (쌓인 음이 도리어 진괘(晉卦)에 든다.)