䷦ 艮간下하坎감上상 蹇건

利於西南，民道通也。水在山上，蹇險難進，陰陽二氣否也。陰待于陽，柔道牽也，險而逆止，陽固陰長。處能竭至誠，於物為合，蹇道，亨也。《易》曰：「王臣蹇蹇，匪躬之故」。 （六二。） 與坎為飛伏。 （戊申金，丁亥水。） 六四諸侯居世，初六元士在應。

서남에 이로우니 백성의 도가 통한다. 물이 산 위에 있으니 건(蹇)은 험하여 나아가기 어렵고 음양 두 기운이 막힌다. 음이 양을 기다리니 부드러운 도가 끌려가고, 험하여 거슬러 그치니 양이 굳고 음이 자란다. 처하여 지극한 정성을 다할 수 있으면 물건에 합하게 되니 건의 도가 형통한다. 『역』에 이르기를 "왕의 신하가 어렵고 어려움은 자기 몸 때문이 아니다"라고 하였다. (육이이다.) 감과 비복이 된다. (무신(戊申) 금, 정해(丁亥) 수.) 육사 제후가 세에 거하고 초육 원사가 응에 있다.

建始己未至甲子， （大暑，大寒。） 積算起甲子至癸亥，周而復始。土水入坎艮。 （水土二象入艮，配金宮起算。） 五星從位起鎮星， （土星入金宮。） 星宿從位降戊申， （二十八宿，分星宿入蹇六四戊申金上。） 分氣候其數三十六。 （積算起數三十六，從六位五行。） 土上見水，柔而和此，五行相推二氣合，取象則陰陽相背也。九五適變入坤宮，宮比得朋，陰氣合也。 （外卦九五，變入坤內，見艮，故曰得朋也。將入謙卦取象。） 坎降，入地山謙。

건(建)은 기미에서 시작하여 갑자(甲子)에 이르니, (대서, 대한이다.) 적산은 갑자에서 일어나 계해에 이르며, 한 바퀴 돌면 다시 시작한다. 토·수가 감·간에 든다. (수·토 두 상이 간에 들어 금궁에 배합하여 산수를 일으킨다.) 오성은 자리에 따라 진성에서 일어나고, (토성이 금궁에 든다.) 성수(星宿)는 자리에 따라 무신에 내려오니, (28수 가운데 성수를 나누어 건 육사 무신 금 위에 들인다.) 기후를 나누니 그 수가 36이다. (적산으로 수를 36으로 일으켜 육위의 오행을 따른다.) 토 위에 수가 보이니 부드럽고 화하여 친하며, 오행이 서로 미루어 두 기운이 합하나 상을 취하면 음양이 서로 등진다. 구오가 변화에 나아가 곤궁에 드니 친하여 벗을 얻어 음기가 합한다. (외괘 구오가 변하여 곤의 안에 들어 간이 보이므로 벗을 얻는다고 한다. 장차 겸괘(謙卦)에 들어 상을 취한다.) 감이 내려가 지산겸(地山謙)에 든다.