䷿ 坎감下하離리上상 未미濟제

陰陽二位，各復本體，六爻交互，異於正象， （離炎上，坎務下，二象不合，各殊。陰陽交納，是以異於本象也。） 故取未濟名之。世應得位，陰陽殊途， （九二，六五。） 性命不交，吉凶列矣。 （坎性，離命。） 與坎為飛伏。 （戊午火，己亥水。） 六三三公為世，應宗廟。

음양 두 자리가 각각 본체로 회복하고 육효가 서로 엇갈리니 정상(正象)과 다르므로, (이는 타오르고 감은 아래로 힘쓰니 두 상이 합하지 않고 각각 다르다. 음양이 서로 받아들이니 이 때문에 본상과 다르다.) 미제(未濟)라는 이름을 취한다. 세응이 자리를 얻었으나 음양이 길을 달리하니, (구이, 육오이다.) 성(性)과 명(命)이 사귀지 않아 길흉이 벌여진다. (감은 성, 이는 명이다.) 감과 비복이 된다. (무오(戊午) 화, 기해(己亥) 수.) 육삼 삼공(三公)이 세가 되고 종묘(宗廟)에 응한다.

（上九。） 建始辛亥至丙辰， （小雪，清明。） 積算起丙辰至丁卯， 水土二象入離坎。 （分水土入卦。） 五星從位起太白， （金星入離宮，卦分六爻。） 婁宿從位降戊午火， （二十八宿，分婁宿入未濟九二戊午火位上，定吉凶，入積算。） 分氣候二十八。 （積算二十八數至吉凶處。） 水火二象，坎離相納，受性本異，立位見隔，睽於上下，吉凶生也。 （子午之位。） 受刑見害，氣不合也。 陰陽升降，入於外卦，適離為艮，上著於象。 （艮上著離也。） 天地盈虛，與時消息，其大也。次降入山水蒙卦。

(상구이다.) 건(建)은 신해에서 시작하여 병진(丙辰)에 이르니, (소설(小雪), 청명(淸明)이다.) 적산은 병진에서 일어나 정묘[을묘]에 이르며, 수·토 두 상이 이·감에 든다. (수·토를 나누어 괘에 들인다.) 오성은 자리에 따라 태백(太白)에서 일어나고, (금성이 이궁(離宮)에 들어 괘가 육효로 나뉜다.) 누수(婁宿)는 자리에 따라 무오 화에 내려오니, (28수 가운데 누수를 나누어 미제 구이 무오 화의 자리 위에 들여 길흉을 정하고 적산에 들인다.) 기후를 나누니 28이다. (적산 28의 수로 길흉의 곳에 이른다.) 수·화 두 상은 감·이가 서로 받아들이나 받은 성품이 본래 달라, 자리를 세움에 막힘이 보이고 위아래에서 어긋나니 길흉이 생긴다. (자오(子午)의 자리이다.) 형(刑)을 받아 해가 보이니 기가 합하지 않는다. 음양이 오르내려 외괘에 들고, 이로 가서 간(艮)이 되니 위로 상에 드러난다. (간이 위에서 이를 드러낸다.) 천지가 차고 빔이 때와 더불어 소식하니 그것이 크다. 다음으로 내려가 산수몽괘(山水蒙卦)에 든다.