䷩ 震진下하巽손上상 益익

天地不交曰否。六二陰上柔剛，九四下降積陰，故為益。《易》曰：「損上益下」。雷動風行，男下女上。 （震男，巽女。） 陽益陰，君益於民之象也。互見坤，坤道柔順。又外見艮，艮止陽益陰，止于陽，柔道行也。 （內外順動，風雷益。四象分明，剛柔定矣。）

천지가 사귀지 않는 것을 비(否)라 한다. 육이는 음이 위로 굳셈을 부드럽게 하고, 구사는 아래로 내려가 음을 쌓으므로 익이 된다. 『역』에 이르기를 "위를 덜어 아래를 더한다"라고 하였다. 우레가 움직이고 바람이 부니 남자가 아래에 있고 여자가 위에 있다. (진은 남자, 손은 여자이다.) 양이 음을 더하니 임금이 백성을 더하는 상이다. 호체에 곤이 보이니 곤의 도는 유순하다. 또 밖에 간(艮)이 보이니 간은 그침이라, 양이 음을 더하고 양에서 그치니 부드러운 도가 행해진다. (안팎이 순하게 움직이니 풍뢰익이다. 사상이 분명하니 강유가 정해진다.)

與震為飛伏。 （庚辰土，辛酉金。） 六三三公居世，上九宗廟為應。 建始甲辰至己酉， （清明，秋分。） 積算起己酉至戊申，周而復始。土金入震巽。 （起積配風雷益卦起宮。） 五星從位起歲星， （木星入卦。） 計宿從位降庚辰， （二十八宿，分計宿入風雷益六二庚辰土上。）

진과 비복이 된다. (경진(庚辰) 토, 신유(辛酉) 금.) 육삼 삼공이 세에 거하고 상구 종묘가 응이 된다. 건(建)은 갑진에서 시작하여 기유에 이르니, (청명, 추분이다.) 적산은 기유에서 일어나 무신에 이르며, 한 바퀴 돌면 다시 시작한다. 토·금이 진·손에 든다. (적산을 일으켜 풍뢰익괘에 배합하여 궁을 일으킨다.) 오성은 자리에 따라 세성에서 일어나고, (목성이 괘에 든다.) 계수(計宿)는 자리에 따라 경진에 내려오니, (28수 가운데 계수를 나누어 풍뢰익 육이 경진 토 위에 들인다.)

分氣候二十八。 （起二十八數，積算吉凶，周而復始。） 陰陽二木，合金土配象，四時運轉，六位交分，休廢旺生，吉凶見乎動爻。配日月星辰進退，運氣升降，復當何位。 （金、水、木、火、土。） 適變于外，陽入陰爻。二象健而動，屬於天地也。 （天陽，震雷亦陽也。二氣相激，動而健，天行也。） 陰陽相蕩，次降入天雷無妄卦。

기후를 나누니 28이다. (28의 수를 일으켜 적산으로 길흉을 보며, 한 바퀴 돌면 다시 시작한다.) 음양 두 목이 금·토와 합하여 상에 배합되니, 사시가 운행하여 돌고 육위가 사귀어 나뉘며, 휴(休)·폐(廢)·왕(旺)·생(生)으로 길흉이 동효(動爻)에서 드러난다. 일월·성신의 진퇴와 운기의 오르내림에 배합하니 다시 어느 자리에 당하는가. (금·수·목·화·토이다.) 밖으로 변화에 나아가 양이 음효에 든다. 두 상이 굳세고 움직이니 천지에 속한다. (하늘은 양이고 진의 우레도 양이다. 두 기운이 서로 격하여 움직이고 굳세니 하늘의 운행이다.) 음양이 서로 흔들려 다음으로 내려가 천뢰무망괘(天雷無妄卦)에 든다.