䷳ 艮간下하艮간上상 艮간

乾分三陽，為長中少，至艮為少男。本體屬陽，陽極則止，反生陰象。《易》云：「艮，止也。」于人為手、為背。取象為山、為石、為門、為狗。上艮下艮二象，土木分氣候，與兌為飛伏。 （丙寅木，丁未土。為少男取少女相配。） 世上見宗廟，三公為應。陰陽遷次，長幼分形。

건이 세 양을 나누어 장남·중남·소남이 되니 간에 이르러 소남이 된다. 본체는 양에 속하고 양이 극하면 그쳐 도리어 음의 상을 생한다. 『역』에 이르기를 "간은 그침이다"라고 하였다. 사람에게는 손이 되고 등이 된다. 상을 취하면 산이 되고 돌이 되며 문이 되고 개가 된다. 위도 간이고 아래도 간인 두 상이니 토·목이 기후를 나누며, 태와 비복이 된다. (병인(丙寅) 목, 정미(丁未) 토. 소남이 소녀를 취하여 서로 짝한다.) 세의 위에 종묘가 보이고 삼공이 응이 된다. 음양이 차례를 옮기니 장유가 형체를 나눈다.

（乾，三生男；將至艮，極少；長分形，長中分之為建也。） 庚寅至乙未， （立春至大暑。） 陰長陽極，升降六位，進退順時，消息盈虛。積算起庚寅至己丑，周而復始。 （木土入卦） 五星從位起熒惑， （熒惑火星入卦。） 胃宿從位降丙寅， （胃宿入卦分位。） 分數位元三十六。 （配位六卦分吉凶。） 金木相敵，升降以時。艮止于物，背於物。《易》云：「時止則止，時行則行。」剛極陽反陰長，積氣止於九三。 初六變陽，取其虛中，文明在內，成於賁。次降入賁卦。

(건은 세 번 낳아 아들을 두니, 간에 이르면 지극히 어리다. 장유가 형체를 나누고 장·중을 나누는 것이 건(建)이 된다.) 경인에서 을미(乙未)에 이르니, (입춘부터 대서까지이다.) 음이 자라고 양이 극하여 육위를 오르내리고 때에 순응하여 진퇴하며 차고 빔을 소식한다. 적산은 경인에서 일어나 기축에 이르며, 한 바퀴 돌면 다시 시작한다. (목·토가 괘에 든다.) 오성은 자리에 따라 형혹에서 일어나고, (형혹 화성이 괘에 든다.) 위수(胃宿)는 자리에 따라 병인에 내려오니, (위수가 괘에 들어 자리를 나눈다.) 수위를 나누니 36이다. (자리를 육괘에 배합하여 길흉을 나눈다.) 금·목이 서로 대적하고 때에 따라 오르내린다. 간은 물건에서 그치고 물건을 등진다. 『역』에 이르기를 "때가 그칠 때면 그치고 때가 갈 때면 간다"라고 하였다. 굳셈이 극하면 양이 돌아가고 음이 자라니 쌓인 기가 구삼에서 그친다. 초육이 양으로 변하여 그 가운데 빔을 취하니 문명이 안에 있어 비(賁)를 이룬다. 다음으로 내려가 비괘(賁卦)에 든다.