䷛ 巽손下하兌태上상 大대過과

陰陽代謝，至於遊魂。《系》云：「精氣為物，遊魂為變，是故知鬼神之情狀。」互體象乾，以金土定吉凶。去本末，取二五為過之功。 （大者相過。） 與坎為飛伏。 （丁亥水，戊申金。） 降諸侯，立元首，元士居應上。 建丙戌至辛卯， （起元氣從丙戌至辛卯為卦建，建者，則所生之位。今立建起至辛卯，取陰陽至位極處也。寒露至秋分。）

음양이 갈마들어 유혼에 이른다. 『계』에 이르기를 "정기(精氣)는 물(物)이 되고 유혼(遊魂)은 변(變)이 되니, 이 때문에 귀신의 정상을 안다"라고 하였다. 호체는 건을 본뜨고 금·토로 길흉을 정한다. 근본과 끝을 버리고 이(二)·오(五)를 취하여 과(過)의 공으로 삼는다. (큰 것이 서로 지나친다.) 감과 비복이 된다. (정해(丁亥) 수, 무신(戊申) 금.) 제후를 내리고 원수를 세우니 원사가 응의 위에 거한다. 건(建)은 병술에서 신묘(辛卯)에 이르니, (원기를 일으켜 병술부터 신묘까지를 괘의 건(建)으로 삼는다. 건이란 곧 생하는 자리이다. 지금 건을 세워 일으켜 신묘에 이르는 것은 음양이 자리의 극처에 이름을 취한 것이다. 한로부터 추분까지이다.)

積算起辛卯至庚寅，周而復始。 （土木入卦用事。） 五星從位起熒惑， （熒惑火星入卦。） 箕宿從位降丁亥。 （箕宿配丁亥水，合卦宮也。） 陰陽相蕩，至極則反，反本及末于遊魂。分氣候三十六。 （六爻極陰陽之數三十六，五行分配，定吉凶於積算。） 陽入陰，陰陽交互，反歸於本，曰歸魂。降隨卦。 （入澤雷隨卦。）

적산은 신묘에서 일어나 경인(庚寅)에 이르며, 한 바퀴 돌면 다시 시작한다. (토·목이 괘에 들어 일을 맡는다.) 오성은 자리에 따라 형혹에서 일어나고, (형혹 화성이 괘에 든다.) 기수(箕宿)는 자리에 따라 정해에 내려온다. (기수가 정해 수에 배합되니 괘궁에 합한다.) 음양이 서로 흔들려 극에 이르면 돌아오니, 근본으로 돌아가고 끝에 미쳐 유혼에 이른다. 기후를 나누니 36이다. (육효가 음양의 수 36을 다하고 오행을 나누어 배합하여 적산으로 길흉을 정한다.) 양이 음에 들어 음양이 서로 엇갈리고 근본으로 돌아가니 귀혼이라 한다. 내려가 수괘(隨卦)에 든다. (택뢰수괘(澤雷隨卦)에 든다.)