占점出출行행

远行出入，财旺大吉； 鬼旺多凶，持身最吉。 财为行李，子为喜悦。凡鬼又持世，兄弟独发，鬼爻旺相，鬼墓贴身。游魂八纯，皆不可出行。 或问：游魂、八纯皆不可出行，如何？ 答曰：游魂主忘返，八纯主宾不和，故不利出入也。 动官行，世应俱动，宜速行；旁爻动，利行迟，八纯，不宜远行。世墓方大忌。

멀리 가고 드나드는 것은 재가 왕하면 크게 길하고, 귀가 왕하면 흉함이 많으며, [재가] 신(身)을 지니면 가장 길하다. 재는 행장이 되고 자는 기쁨이 된다. 무릇 귀가 또 세를 지니거나, 형제가 독발하거나, 귀효가 왕상하거나, 귀묘(鬼墓)가 신에 붙거나, 유혼(遊魂)·팔순(八純)이면 모두 길을 떠날 수 없다. 어떤 이가 묻기를: 유혼·팔순이면 모두 길을 떠날 수 없다는 것은 어째서인가? 답하기를: 유혼은 돌아오기를 잊음을 주관하고, 팔순은 손님과 주인이 화목하지 않음을 주관하므로 출입에 이롭지 않다. 관이 동하면 떠나고, 세응이 함께 동하면 빨리 떠나는 것이 마땅하며, 방효가 동하면 늦게 떠나는 것이 이롭고, 팔순이면 멀리 가는 것이 마땅하지 않다. 세의 묘 방위는 크게 꺼린다.

要看第五爻持世为紧，但宜财爻、子孙持世，或旺相动便好。 只怕鬼兄动。世爻化入墓，化出兄鬼，主有口舌，或主病。 世空去不成，或动爻冲克世爻，便断此人伤我。如鬼爻，鬼贼官事。兄爻，口舌是非。父爻，船事不便，或文书等事。财爻动，当有财物之喜，子孙动，或化子孙，去有财喜。

제5효가 세를 지니는지 보는 것이 긴요하니, 다만 재효·자손이 세를 지니거나 왕상하여 동하면 곧 좋다. 다만 귀·형이 동하는 것을 두려워한다. 세효가 변하여 묘에 들거나, 변하여 형·귀가 나오면 구설이 있거나 병을 주관한다. 세가 공하면 가도 이루지 못하고, 혹 동효가 세효를 충극하면 곧 이 사람이 나를 상하게 한다고 판단한다. 예컨대 귀효이면 귀신·도적·관사이고, 형효이면 구설과 시비이며, 부효이면 배의 일이 불편하거나 문서 등의 일이다. 재효가 동하면 재물의 기쁨이 있고, 자손이 동하거나 자손으로 변하면 가서 재물의 기쁨이 있다.