䷑ 巽손下하艮간上상 蠱고

適六爻，陰陽上下，本道存也。氣運周而復始。山下見風，止而順；內互悅而動。《易》云：「蠱者，事也」。 先甲後甲，事分而令行。金土合木象，復本曰歸魂。與震為飛伏。 （辛酉金，庚辰土。） 九三歸魂立三公在世，應上九見宗廟。 建始庚戌至乙卯， （寒露，春分。）

육효로 가서 음양이 위아래하니 근본의 도가 보존된다. 기운은 한 바퀴 돌면 다시 시작한다. 산 아래 바람이 보이니 그치고 순하며, 안의 호체는 기뻐하며 움직인다. 『역』에 이르기를 "고(蠱)는 일이다"라고 하였다. 갑(甲)에 앞서고 갑에 뒤서니 일이 나뉘어 명령이 행해진다. 금·토가 목과 상을 합하며, 근본으로 회복한 것을 귀혼이라 한다. 진과 비복이 된다. (신유(辛酉) 금, 경진(庚辰) 토.) 구삼은 귀혼으로 삼공을 세에 세우고 상구에 응하여 종묘가 보인다. 건(建)은 경술에서 시작하여 을묘에 이르니, (한로, 춘분이다.)

積算起乙卯至庚寅， 周而復始。土木入艮巽。 （土木分艮巽宮。） 五星從位起太陰， （太陰水星入卦用。） 危宿從位降辛酉金， （二十八宿，危宿入巽歸魂山風蠱，九三辛酉金位上。） 分氣候二十八。 （起積算數二十八，卦宮定吉凶。） 木上見土，風落山，貞，幹于父事。陰陽復位，長幼分焉。八卦迴圈，始於巽，歸魂內象見還元。六爻進退，吉凶在於四時。積算起宮，從乎建始。 （卦用及身也。） 升陰陽，巽宮適變入離，文柔分矣。陰入陽退，見中虛，次水中女。 八卦相蕩，陰陽定位，遷入離宮八卦，純火，以日用事。

적산은 을묘에서 일어나 경인[갑인]에 이르며, 한 바퀴 돌면 다시 시작한다. 토·목이 간·손에 든다. (토·목이 간·손궁으로 나뉜다.) 오성은 자리에 따라 태음에서 일어나고, (태음 수성이 괘에 들어 쓰인다.) 위수(危宿)는 자리에 따라 신유 금에 내려오니, (28수 가운데 위수가 손궁 귀혼 산풍고 구삼 신유 금의 자리 위에 든다.) 기후를 나누니 28이다. (적산의 수를 28로 일으켜 괘궁에서 길흉을 정한다.) 목 위에 토가 보이니 바람이 산에서 떨어지며, 곧아서 아비의 일을 주관한다. 음양이 자리를 회복하니 장유가 나뉜다. 팔괘가 순환하되 손에서 시작하니, 귀혼은 내상이 근원으로 돌아감을 본다. 육효의 진퇴에서 길흉은 사시에 있다. 적산으로 궁을 일으키되 건(建)의 시작을 따른다. (괘의 쓰임이 몸에 미친다.) 음양을 올려 손궁이 변화에 나아가 이에 드니 문유가 나뉜다. 음이 들고 양이 물러나 가운데 빔이 보이니 다음으로 중녀를 구한다. 팔괘가 서로 흔들려 음양이 자리를 정하니, 옮겨 이궁(離宮) 팔괘에 드는데 순화(純火)로 해로써 일을 맡는다.