䷼ 兌태下하巽손上상 中중孚부

陰陽變動，六位周匝，反及遊魂之卦。 （金木合上運入卦象。） 互體見艮，止于信義。 （中孚，信也。） 與乾為飛伏。 （辛未土，壬午火。） 艮道革變，升降，各稟正性。六四諸侯立世，應初九元士。九五履信，九二反應，氣候相合，內外相敵。 （陰勝陽，陽勝陰，剛柔相薄，六爻反應，柔順相合，吉凶見矣。）

음양이 변동하여 육위를 한 바퀴 돌아 도리어 유혼의 괘에 미친다. (금·목이 위의 운에 합하여 괘상에 든다.) 호체(互體)에 간이 보이니 신의(信義)에서 그친다. (중부는 믿음이다.) 건과 비복이 된다. (신미(辛未) 토, 임오(壬午) 화.) 간의 도가 바뀌어 변하고 오르내리며 각각 바른 성품을 받는다. 육사 제후가 세에 서고 초구 원사에 응한다. 구오는 믿음을 밟고 구이는 도리어 응하니, 기후가 서로 합하고 안팎이 서로 대적한다. (음이 양을 이기고 양이 음을 이기며 강유가 서로 다가오고 육효가 도리어 응하며 유순하게 서로 합하니 길흉이 드러난다.)

建始庚子至乙巳， （大雪至小滿。） 積算起乙巳至甲辰，周而復始。 （火土入卦起積算。） 五星從位起鎮星， （鎮星，土星。） 鬼宿從位降辛未， （二十八宿，配鬼宿入卦推吉凶。） 分氣候三十六， （配卦算吉凶之位。） 風與澤，二氣相合；巽而說，信及於物。物亦 （一作必。） 順焉。《易》云：「信及豚魚。」 （豚魚，幽微之物，信尚及之，何況於人乎。） 兌入艮，六三入陽，內二陽歸陰。陰陽交互，復本曰歸魂，次降歸魂風山漸卦。 （內見艮。）

건(建)은 경자에서 시작하여 을사(乙巳)에 이르니, (대설부터 소만까지이다.) 적산은 을사에서 일어나 갑진(甲辰)에 이르며, 한 바퀴 돌면 다시 시작한다. (화·토가 괘에 들어 적산을 일으킨다.) 오성은 자리에 따라 진성(鎭星)에서 일어나고, (진성은 토성이다.) 귀수(鬼宿)는 자리에 따라 신미에 내려오니, (28수 가운데 귀수를 배합하여 괘에 들여 길흉을 추산한다.) 기후를 나누니 36이며, (괘에 배합하여 길흉의 자리를 셈한다.) 바람과 못 두 기운이 서로 합하니, 겸손하고 기뻐하여 믿음이 물건에 미친다. 물건도 또한 (일설에는 필(必)로 쓴다.) 순응한다. 『역』에 이르기를 "믿음이 돼지와 물고기에까지 미친다"라고 하였다. (돼지와 물고기는 그윽하고 미미한 물건인데도 믿음이 오히려 미치니 하물며 사람에게랴.) 태가 간에 들고 육삼이 양에 드니 안의 두 양이 음으로 돌아간다. 음양이 서로 엇갈려 근본으로 회복하니 귀혼(歸魂)이라 하며, 다음으로 귀혼 풍산점괘(風山漸卦)로 내려간다. (안에 간이 보인다.)