占점贼적盗도

若有两爻，可别单拆； 忽有独发，邻中可测。 卦有两爻鬼者，以单拆分取之。六爻中一爻独发，亦可取父母为老，子孙为幼，兄弟为男，妻财为女，官鬼横恶，占贼过犯人。 或问：若有两爻，可别单拆，如何别之？ 曰：一卦两爻鬼，以单为阳人，拆为阴人。如俱为拆，只是阴人，鬼化鬼，乃过犯人也。

만약 [귀가] 두 효이면 단(單)·탁(拆)으로 구별할 수 있고, 문득 독발이 있으면 이웃 가운데서 헤아릴 수 있다. 괘에 귀가 두 효 있으면 단·탁으로 나누어 취한다. 육효 가운데 한 효가 독발하면 또한 취할 수 있으니, 부모는 늙은이, 자손은 어린이, 형제는 남자, 처재는 여자, 관귀는 횡포하고 악한 자로 하며, 도적을 점치면 죄를 범한 사람이다. 어떤 이가 묻기를: 만약 두 효이면 단·탁으로 구별할 수 있다 하니 어떻게 구별하는가? 답하기를: 한 괘에 귀가 두 효이면 단은 양인(陽人), 탁은 음인(陰人)으로 삼는다. 만약 모두 탁이면 다만 음인이고, 귀가 귀로 변하면 곧 죄를 범한 사람이다.

以应爻为主，财为财，鬼为鬼，出现最急，旁爻为次。凡财出现于五爻之下，不动可见。 非鬼为贼，独发爻亦可取，若有鬼为贼，更取日干为主，分辨老少。 凡占六畜，只以子孙为用，父母动则休矣。 凡失物专看财爻，本象要旺相不空不动，可见；如财爻空了、动了，是出屋也。更无气决不可见。

응효를 주로 삼되, 재는 재[잃은 물건]이고 귀는 귀[도적]이며, 출현한 것이 가장 급하고 방효는 그다음이다. 무릇 재가 5효 아래에 출현하여 동하지 않으면 찾을 수 있다. 귀가 아닌 것이 도적이 될 때는 독발한 효도 취할 수 있으나, 만약 귀가 있어 도적이 되면 다시 일간(日干)을 취하여 주로 삼아 늙고 젊음을 분별한다. 무릇 육축을 점치면 다만 자손을 용으로 삼으니, 부모가 동하면 끝이다. 무릇 잃은 물건은 오로지 재효를 보니, 본상(本象)이 왕상하고 공하지 않고 동하지 않아야 찾을 수 있다. 만약 재효가 공하거나 동하면 집 밖으로 나간 것이다. 더욱이 무기하면 결코 찾을 수 없다.

官鬼为贼，子孙为捕捉，兄弟为众，父母为衣服、文书，财为失物。 如子孙旺相，其贼必获：子孙无气或空，难获。鬼爻空，决寻不见。 六爻无鬼安静，非贼偷去，乃自失也。 财在内卦安静，旺相，物不失，必在家中；内外俱有鬼，偷与外人；鬼克世爻，主蓦然揞见贼赃；鬼刑世，主贼再来，必有所损，宜防之。财化鬼，妇人为贼；子化鬼，小儿或出家（人）偷盗；鬼化鬼，过犯人拿；父化鬼，掌文书或老人为盗；兄化鬼，相识昆仲为盗，有多伴。

관귀는 도적이 되고, 자손은 체포하는 자가 되며, 형제는 무리가 되고, 부모는 의복·문서가 되며, 재는 잃은 물건이 된다. 만약 자손이 왕상하면 그 도적은 반드시 잡히고, 자손이 무기하거나 공하면 잡기 어렵다. 귀효가 공하면 결코 찾아도 보이지 않는다. 육효에 귀가 없고 안정하면 도적이 훔쳐 간 것이 아니라 스스로 잃은 것이다. 재가 내괘에 있고 안정하며 왕상하면 물건을 잃지 않았으니 반드시 집 안에 있다. 안팎에 모두 귀가 있으면 훔쳐서 외인에게 주었다. 귀가 세효를 극하면 뜻밖에 도적의 장물을 찾아냄을 주관하고, 귀가 세를 형하면 도적이 다시 와서 반드시 손실이 있음을 주관하니 마땅히 대비해야 한다. 재가 귀로 변하면 부인이 도적이고, 자가 귀로 변하면 어린아이나 출가인이 훔친 것이며, 귀가 귀로 변하면 죄를 범한 사람이 가져간 것이고, 부가 귀로 변하면 문서를 맡은 자나 노인이 도둑이며, 형이 귀로 변하면 아는 형제가 도둑이고 동료가 많다.