為위人인占점

凡為人占，其例不一。或聽語聲起卦，或觀其人品，或取諸身，或取諸物，或因其服色，觸其外物，或以年月日時，或以書寫來意。 又聽其語聲者，如或一句，即如其字數分之起卦，如說兩句，即用先一句為上卦，後一句為下卦。語多，則但用初聽一句，或末後所聞一句。餘句不用。

무릇 남을 위해 점칠 때는 그 방법이 하나가 아니다. 말소리를 듣고 괘를 일으키기도 하고, 그 사람의 인품을 보기도 하며, 몸에서 취하기도 하고, 사물에서 취하기도 하며, 그 옷 색깔에 의거하기도 하고, 바깥 사물에 닿는 것으로 하기도 하며, 연·월·일·시로 하기도 하고, 찾아온 뜻을 쓴 글로 하기도 한다. 또 말소리를 듣는 경우, 한 구절이면 그 글자 수대로 나누어 괘를 일으키고, 두 구절을 말하면 앞 구절을 상괘, 뒤 구절을 하괘로 삼는다. 말이 많으면 처음 들은 한 구절이나 마지막에 들은 한 구절만 쓴다. 나머지 구절은 쓰지 않는다.

觀其人品者，如老人為乾，少女為兌之類。 取諸其身者，如頭動為乾，足動為震，目動為離之類。 取諸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圓物之屬為乾，土瓦及方物之屬為坤之類。 因其服色者，如其人青衣為震，赤衣為離之類。 觸其外物者，起卦之時見水為坎卦，見火為離卦之類。 年月日時，如觀梅之類推之。 書寫來意者。其人來占，或寫來意，則以其字占之。

그 인품을 보는 것은, 노인은 건(乾), 소녀는 태(兌)로 삼는 따위이다. 그 몸에서 취하는 것은, 머리가 움직이면 건(乾), 발이 움직이면 진(震), 눈이 움직이면 이(離)로 삼는 따위이다. 그 사물에서 취하는 것은, 사람 손에 우연히 어떤 물건이 있을 때 금옥(金玉)이나 둥근 물건 따위는 건(乾), 흙기와나 네모난 물건 따위는 곤(坤)으로 삼는 따위이다. 그 옷 색깔에 의거하는 것은, 그 사람이 푸른 옷이면 진(震), 붉은 옷이면 이(離)로 삼는 따위이다. 바깥 사물에 닿는 것은, 괘를 일으킬 때 물을 보면 감괘(坎卦), 불을 보면 이괘(離卦)로 삼는 따위이다. 연·월·일·시는 관매(觀梅)의 예처럼 미루어 본다. 찾아온 뜻을 쓴 글은, 그 사람이 와서 점칠 때 찾아온 뜻을 쓰면 그 글자로 점친다.