䷊ 乾건下하坤곤上상 泰태

乾坤二象， 合為一運，天入地交泰，萬物生焉。小往大來，陽長陰危，金土二氣交合。《易》云：「泰者，通也」。通於天地，長於品彙。陽氣內進，陰氣升降，升降之道，成於泰象。與乾為飛伏。 （甲辰土，乙卯木。） 三公立九三為世，上六宗廟為應候。 建始丁酉至壬寅，

건곤 두 상이 합하여 하나의 운이 되니, 하늘이 땅에 들어 사귀어 통하매 만물이 생한다. 작은 것이 가고 큰 것이 오니 양이 자라고 음이 위태로우며 금·토 두 기운이 사귀어 합한다. 『역』에 이르기를 "태(泰)는 통함이다"라고 하였다. 천지에 통하고 온갖 물건을 기른다. 양기가 안으로 나아가고 음기가 오르내리니, 오르내림의 도가 태의 상에서 이루어진다. 건과 비복이 된다. (갑진(甲辰) 토, 을묘(乙卯) 목.) 삼공은 구삼을 세로 세우고 상육 종묘가 응후(應候)가 된다. 건(建)은 정유에서 시작하여 임인(壬寅)에 이르니,

（秋分，立春。） 積算起壬寅至辛丑，周而復始。 （金土位上起積算吉凶。） 五星從位起鎮星， （土星入卦。） 軫宿從位降甲辰，分氣候二十八。 （積算起二十八數，於甲辰位。） 地下有天，陽道浸長，不可極，極則否成。 （三陽務上，坤順而往，往而不已，否道至。） 存泰之義，在於六五，陰居陽位，能順于陽，陰陽相納，二氣相感，終於泰道。 外卦純陰，陽來剛柔，成於震象。陰降陽升，居乾上，成大壯。 （次降陰升陽，入雷天大壯卦。）

(추분, 입춘이다.) 적산은 임인에서 일어나 신축에 이르며, 한 바퀴 돌면 다시 시작한다. (금·토의 자리 위에서 적산을 일으켜 길흉을 본다.) 오성은 자리에 따라 진성에서 일어나고, (토성이 괘에 든다.) 진수(軫宿)는 자리에 따라 갑진에 내려오니, 기후를 나누니 28이다. (적산으로 28의 수를 갑진의 자리에서 일으킨다.) 땅 아래 하늘이 있으니 양의 도가 점차 자라되 극에 이를 수 없으니 극하면 비(否)가 이루어진다. (세 양이 위로 힘쓰고 곤이 순하게 가니, 가서 그치지 않으면 비의 도가 이른다.) 태를 보존하는 뜻은 육오에 있으니, 음이 양의 자리에 거하여 양에 순응할 수 있으며, 음양이 서로 받아들이고 두 기운이 서로 감응하여 태의 도에서 끝난다. 외괘는 순음이나 양이 와서 강유가 되어 진의 상을 이룬다. 음이 내려가고 양이 올라 건 위에 거하니 대장(大壯)을 이룬다. (다음으로 음을 내리고 양을 올려 뇌천대장괘(雷天大壯卦)에 든다.)